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鱼袋赠户部尚书韩公行状 前 人
曾祖符皇潭阳郡太守祖大智皇河南府士曹参军赠
吏部郎中父休皇太子少保赠司徒谥文忠公京兆府
万年县芙蓉乡龙游里韩洄年六十三状公字幼深其
先颍川之人自同姓于周受封于韩逮献子而为正卿
至 景侯 而开列国司马氏代家言之详矣公大祖播徙
居颍川继有勋力代名忠孝以至文忠公用醇仁清
德左右玄宗致中和以为 (第 11a 页)
曾祖符皇潭阳郡太守祖大智皇河南府士曹参军赠
吏部郎中父休皇太子少保赠司徒谥文忠公京兆府
万年县芙蓉乡龙游里韩洄年六十三状公字幼深其
先颍川之人自同姓于周受封于韩逮献子而为正卿
至 景侯 而开列国司马氏代家言之详矣公大祖播徙
居颍川继有勋力代名忠孝以至文忠公用醇仁清
德左右玄宗致中和以为 (第 11a 页)
东阳双林寺傅大士碑
夫至人无己屈体申教圣人无名显用藏迹故维摩诘
降同长者之仪文殊师利或现儒生之像提河献供之
旅王城迾众之端抑号居士时为善宿大经所说当转
法轮大品之言皆绍尊位斯则神通应化不可思议者
乎东阳郡乌伤县双林寺传大士者即其县人也昔岩
溪蕴德渭浦呈祥天赐殷宗诞兴元相 景侯 佐命樊滕
是埒介子扬名甘陈为伍东京世载西晋重光惟是良
家降神攸托若如本生本行或示缘起子长子云自叙
元 (第 117b 页)
夫至人无己屈体申教圣人无名显用藏迹故维摩诘
降同长者之仪文殊师利或现儒生之像提河献供之
旅王城迾众之端抑号居士时为善宿大经所说当转
法轮大品之言皆绍尊位斯则神通应化不可思议者
乎东阳郡乌伤县双林寺传大士者即其县人也昔岩
溪蕴德渭浦呈祥天赐殷宗诞兴元相 景侯 佐命樊滕
是埒介子扬名甘陈为伍东京世载西晋重光惟是良
家降神攸托若如本生本行或示缘起子长子云自叙
元 (第 117b 页)
又次以听讼一节而以此谓知之至也终之吾邑徐氏
(师/曾)谓蔡说最为近理使朱子复生未必不改而从此愚
谓 蔡固 有理不如前说尤当盖明新之止至善三章已
释之矣止至善之功非知无由入故以知止有定承之
学者急于求知恒有躐 (第 5b 页)
(师/曾)谓蔡说最为近理使朱子复生未必不改而从此愚
谓 蔡固 有理不如前说尤当盖明新之止至善三章已
释之矣止至善之功非知无由入故以知止有定承之
学者急于求知恒有躐 (第 5b 页)
扈世生婴汉丞相魏其侯也扈二子)
(经充充避秦之难徙居清河汉赠安成侯葬观津二子/长君广国广国字少君章武 景侯 二子定谊谊生赏袭)
(章武侯宣帝时以二千石徙扶风平陵二子寿/邕邕二子敷秀秀子林徙居武威融其孙也)源远 (第 10a 页)
(经充充避秦之难徙居清河汉赠安成侯葬观津二子/长君广国广国字少君章武 景侯 二子定谊谊生赏袭)
(章武侯宣帝时以二千石徙扶风平陵二子寿/邕邕二子敷秀秀子林徙居武威融其孙也)源远 (第 10a 页)
为内)
(书二十一篇外书甚众又有中篇八/卷言神仙黄白之术亦二十馀万言)斯所未喻三也又
若以吾徒应还侯 景侯景 凶逆歼我国家天下含灵人
怀愤厉既不能投身社稷卫难乘舆三冢磔蚩尤千刀
剸王莽(见劝/进表)安所谓俛首顿 (第 31b 页)
(书二十一篇外书甚众又有中篇八/卷言神仙黄白之术亦二十馀万言)斯所未喻三也又
若以吾徒应还侯 景侯景 凶逆歼我国家天下含灵人
怀愤厉既不能投身社稷卫难乘舆三冢磔蚩尤千刀
剸王莽(见劝/进表)安所谓俛首顿 (第 31b 页)
年
县芙蓉乡龙游里韩洄年六十三状。公字幼深。其先颍川
之人。自同姓于周。受封于韩。逮献子而为正卿。至 景侯 而
开列国。司马氏代家。言之详矣。八代祖播。徙居颍川。遂为
颍川人。继有勋力。代名忠孝。以至文忠公。 (第 04a 页)
县芙蓉乡龙游里韩洄年六十三状。公字幼深。其先颍川
之人。自同姓于周。受封于韩。逮献子而为正卿。至 景侯 而
开列国。司马氏代家。言之详矣。八代祖播。徙居颍川。遂为
颍川人。继有勋力。代名忠孝。以至文忠公。 (第 04a 页)
体君亦得称之史伯曰虞幕
若晋重鲁申矣四岳曰虞舜若郑子华吴季札矣然则瞽瞍之君虞明矣
王基碑跋尾
魏东武 景侯 王基碑残文乾隆初纪出于洛阳土中凡十九行前三行行二十
二字第九行九格止十二字第十四行十字馀皆二十一字碑 (第 80a 页)
若晋重鲁申矣四岳曰虞舜若郑子华吴季札矣然则瞽瞍之君虞明矣
王基碑跋尾
魏东武 景侯 王基碑残文乾隆初纪出于洛阳土中凡十九行前三行行二十
二字第九行九格止十二字第十四行十字馀皆二十一字碑 (第 80a 页)
其行事，故当还颁异说，一彼一此，非所以定制也。臣自以为今宜参采《礼记》，略取《传》说，补其未备，一其 殊义。
可依准王景侯所撰《丧服变除》，使类统明正，以断疑争。然后制无二门，咸同所由。
又有此礼当班于天
又有此礼当班于天
，燕王丰卢绾，长沙文王吴芮，荆王沛刘贾，太傅安国懿侯王陵，左丞相降武侯沛周勃，相国舞阳侯沛樊哙，右丞 相曲周
景侯高阳郦商，太仆汝阴文侯沛夏侯婴，丞相颍阴懿侯雎阳灌婴，代丞相 阳陵
景侯魏傅宽，车骑将军信武肃侯靳歙，大行广野君高阳郦食其，中郎建信侯齐刘敬，大中大夫楚陆贾，太子太傅稷
化，不可思议者乎！东阳郡乌伤县双林寺傅大士者，即其县人也，昔岩溪蕴德，渭浦呈祥，天赐殷宗，诞兴元相， 景侯
佐命，樊滕是埒，介子扬名，甘陈为伍，东京世载，西晋重光，惟是良家，降神攸托。若如本生本行，或示缘起，
之名。亦以其从祀大烝而谓之功宗。故继之曰以功作元祀。(蔡氏遂执功宗二字。并以宗礼。皆作功宗之礼误。) 蔡固
误矣。梅所云尊大之礼。又何礼也。 辅者辅车之相依也。然疑丞四辅京兆三辅。与玆无涉。镐之去洛。千二百里 (第 150L 页)
敖享曰。苦成家其亡乎。古之为享食也。以观威仪。省祸福也。今夫子敖。取祸之道也。后三年苦成家亡。郑伯享 蔡景侯
不敬。子产曰蔡君其不免乎。日其过此而敖。吾曰犹将更之。今还受享而惰。乃其心 (第 224L 页)
皇明。方见宠任。其子孙甚众。或世史氏。或门诗家。草封禅。录登庸。在官者知钱谷之数。从戎者记甲兵之功其职事虽有贵贱。而皆兼旷官之诮。自以为大夫之后。举皆带素云。太史公曰。武王克殷。封帝叔度于蔡。相纣子武庚。治殷遗民。武王崩。成王少周公辅之。蔡叔流言于国。周公效之。其子胡改行
率德。周公举为卿士。成王复封胡于新蔡。是为蔡仲。其后楚共王虏哀侯以归。以其不敬息夫大也。蔡人立其子肸。是为缪侯。齐桓公以其不绝蔡女而他适。虏缪侯以归。缪侯卒。子甲午立。楚灵王以灵侯父仇。故伏甲醉而杀之。围蔡灭之。乃求 景侯 少子庐立之。是为平侯。徙居下蔡。楚惠王复灭蔡齐侯。其后遂微。呜呼王者之后承。世积厚德。以有国家。而其 (第 362L 页)
率德。周公举为卿士。成王复封胡于新蔡。是为蔡仲。其后楚共王虏哀侯以归。以其不敬息夫大也。蔡人立其子肸。是为缪侯。齐桓公以其不绝蔡女而他适。虏缪侯以归。缪侯卒。子甲午立。楚灵王以灵侯父仇。故伏甲醉而杀之。围蔡灭之。乃求 景侯 少子庐立之。是为平侯。徙居下蔡。楚惠王复灭蔡齐侯。其后遂微。呜呼王者之后承。世积厚德。以有国家。而其 (第 362L 页)